Flavius Josephus, Antiquitates Judaicae (ed. B. Niese)

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[237] Hupo de ton auton kairon apothanontos kai Oniou tou archiereôs tôi adelphôi autou [Iêsou] tên archierôsunên Antiochos didôsin: ho gar pais, hon Onias kataleloipei, eti nêpios ên. dêlôsomen de ta peri tou paidos toutou kata chôran hekasta. [238] Iêsous de, houtos gar ên ho tou Oniou adelphos, tên archierôsunên aphêirethê prosorgisthentos autôi tou basileôs kai dontos autên tôi neôtatôi autou adelphôi Oniai tounoma. Simôni gar houtoi treis egenonto paides, kai eis tous treis hêken hê archierôsunê, kathôs dedêlôkamen. [239] ho men oun Iêsous Iasona hauton metônomasen, ho de Onias eklêthê Menelaos. stasiasantos oun tou proterou archiereôs Iêsou pros ton meta tauta katastathenta Menelaon kai tou plêthous dianemêthentos eis hekaterous, ek tês Menelaou moiras hoi Tôbiou paides egenonto, [240] to de pleon tou laou tôi Iasoni sunelambanen, huph' hou kai ponoumenoi ho te Menelaos kai hoi paides hoi tou Tôbiou pros Antiochon anechôrêsan dêlountes autôi, hoti boulontai tous patrious nomous katalipontes kai tên kat' autous politeian hepesthai tois basilikois kai tên Hellênikên politeian echein. [241] parekalesan oun auton epitrepsai autois oikodomêsai gumnasion en Hierosolumois. sunchôrêsantos de kai tên tôn aidoiôn peritomên epekalupsan, hôs an eien kai ta peri tên apodusin Hellênes, ta te alla panth' hosa ên autois patria parentes emimounto ta tôn allôn ethnôn erga.

[242] Antiochos de tês basileias autôi chôrousês kata tropon epi tên Aigupton diegnô strateusasthai, pothon autês labôn kai dia to tôn Ptolemaiou paidôn kataphronein asthenôn eti tunchanontôn kai mêdepô pragmata têlikauta diepein dunamenôn. [243] genomenos oun meta pollês dunameôs kata to Pêlousion kai dolôi ton Philomêtora Ptolemaion ekperielthôn katalambanei tên Aigupton, kai genomenos en tois peri Memphin topois kai kataschôn tautên hôrmêsen epi tên Alexandreian, hôs poliorkiai parastêsomenos autên kai ton ekei basileuonta cheirôsomenos Ptolemaion. [244] apekrousthê d' ou tês Alexandreias monon, alla kai tês holês Aiguptou, Rhômaiôn autôi parangeilantôn apechesthai tês chôras, kathôs êdê pou kai proteron en allois dedêlôkamen. [245] diêgêsomai de kata meros ta peri touton ton basilea, hôs tên te Ioudaian echeirôsato kai ton naon: en gar têi prôtêi mou pragmateiai kephalaiôdôs autôn epimnêstheis anankaion hêgêsamên nun eis tên ep' akribes autôn epanelthein huphêgêsin.

[246] Hupostrepsas apo tês Aiguptou dia to para Rhômaiôn deos ho basileus Antiochos epi tên Hierosolumitôn polin exestrateusen, kai genomenos en autêi etei hekatostôi kai tessarakostôi kai tritôi meta tous apo Seleukou basileis amachêti lambanei tên polin anoixantôn autôi tas pulas hosoi tês ekeinou proaireseôs êsan. [247] enkratês d' houtôs tôn Hierosolumôn genomenos pollous apekteinen tôn tanantia phronountôn kai chrêmata polla sulêsas hupestrepsen eis Antiocheian.

[248] Sunebê de meta etê duo tôi hekatostôi kai tessarakostôi kai pemptôi etei mênos pemptêi kai eikadi, hos kaleitai kata men hêmas Exeleous, kata de Makedonas Apellaios, olumpiadi hekatostêi kai pentêkostêi kai tritêi meta pollês dunameôs anabênai ton basilea eis Hierosoluma kai prospoiêsamenon eirênên apatêi perigenesthai tês poleôs. [249] epheisato de tote oude tôn eisdexamenôn auton dia ton en tôi naôi plouton, all' hupo pleonexias, chruson gar heôra polun en tôi hierôi kai ton allon tôn anathêmatôn kosmon polutelestaton, hina sulêsêi touton, hupemeine tas pros ekeinous autôi spondas parabênai. [250] peridusas oun ton naon, hôs kai ta skeuê tou theou bastasai luchnias chrusas kai bômon chruseon kai trapezan kai ta thusiastêria, kai mêde tôn katapetasmatôn aposchomenos, haper ên ek bussou kai kokkou pepoiêmena, kenôsas de kai tous thêsaurous tous apokruphous kai mêden holôs hupolipôn, eis mega tous Ioudaious epi toutois penthos enebalen. [251] kai gar tas kathêmerinas thusias, has prosepheron tôi theôi kata ton nomon, ekôlusen autous prospherein, kai diarpasas pasan tên polin tous men apekteinen tous d' aichmalôtous gunaixin hama kai teknois elaben, hôs tôn zôgrêthentôn peri murious genesthai to plêthos. [252] eneprêse d' autês ta kallista kai katabalôn ta teichê tên en têi katô polei ôikodomêsen akran: ên gar hupsêlê kai huperkeimenê to hieron: kai dia touto autên ochurôsas teichesin hupsêlois kai purgois phrouran Makedonikên enkatestêsen. emenon d' ouden hêtton en têi akrai kai tou plêthous hoi asebeis kai ponêroi ton tropon, huph' hôn polla kai deina tous politas sunebê pathein. [253] epoikodomêsas de kai tôi thusiastêriôi bômon ho basileus suas ep' autou katesphaxe, thusian ou nomimon oude patrion têi Ioudaiôn thrêskeiai tautên epitelôn. ênankase d' autous aphemenous tên peri ton autôn theon thrêskeian tous hup' autou nomizomenous sebesthai, oikodomêsantas de en hekastêi polei kai kômêi temenê autôn kai bômous kathidrusantas thuein ep' autois sus kath' hêmeran. [254] ekeleuse de kai mê peritemnein autous ta tekna, kolasein apeilêsas ei tis para tauta poiôn heuretheiê. katestêse de kai episkopous, hoi prosanankasousin autous ta epestalmena poiein. [255] kai polloi men tôn Ioudaiôn hoi men hekonti hoi de kai di' eulabeian tês epêngelmenês timôrias katêkolouthoun hois ho basileus dietetakto, hoi de dokimôtatoi kai tas psuchas eugeneis ouk ephrontisan autou, tôn de patriôn ethôn pleiona logon eschon ê tês timôrias, hên ou peithomenois êpeilêsen autois, kai dia touto kata pasan hêmeran aikizomenoi kai pikras basanous hupomenontes apethnêskon. [256] kai gar mastigoumenoi kai ta sômata lumainomenoi zôntes eti kai empneontes anestaurounto, tas de gunaikas kai tous paidas autôn, hous perietemnon para tên tou basileôs proairesin, apênchon ek tôn trachêlôn autous tôn anestaurômenôn goneôn apartôntes. êphanizeto d' ei pou biblos heuretheiê hiera kai nomos, kai par' hois heurethê kai autoi kakoi kakôs apôllunto.

[257] Tauta blepontes hoi Samareitai paschontas tous Ioudaious ouketh' hômologoun hautous einai sungeneis autôn oude ton en Garizein naon tou megistou theou, têi phusei poiountes akoloutha, hên dedêlôkamen, kai legontes hautous Mêdôn apoikous kai Persôn: kai gar eisin toutôn apoikoi. [258] pempsantes oun pros ton Antiochon presbeis kai epistolên edêloun ta hupogegrammena: “basilei Antiochôi theôi epiphanei hupomnêma para tôn en Sikimois Sidôniôn. [259] hoi hêmeteroi progonoi dia tinas auchmous tês chôras parakolouthêsantes archaiai tini deisidaimoniai ethos epoiêsan sebein tên para tois Ioudaiois legomenên sabbatôn hêmeran, hidrusamenoi de anônumon en tôi Garizein legomenôi orei hieron ethuon ep' autou tas kathêkousas thusias. [260] sou de tois Ioudaiois tês ponêrias autôn axiôs chrêsamenou, hoi ta basilika dioikountes oiomenoi kata sungeneian hêmas tauta poiein ekeinois tais homoiais aitiais periaptousin, ontôn hêmôn to anekathen Sidôniôn, kai touto phaneron estin ek tôn politikôn anagraphôn. [261] axioumen oun se ton euergetên kai sôtêra prostaxai Apollôniôi tôi meridarchêi kai Nikanori tôi ta basilika prattonti mêden hêmin enochlein prosaptousi tas tôn Ioudaiôn aitias, hêmôn kai tôi genei kai tois ethesin allotriôn huparchontôn, prosagoreuthênai de to anônumon hieron Dios Hellêniou: genomenou gar toutou pausometha men enochloumenoi, tois d' ergois meta adeias [262] prosanechontes meizonas soi poiêsomen tas prosodous.” tauta tôn Samareôn deêthentôn antegrapsen autois ho basileus tade: “basileus Antiochos Nikanori. hoi en Sikimois Sidônioi epedôkan to katakechôrismenon hupomnêma. [263] epei oun sumbouleuomenois hêmin meta tôn philôn parestêsan hoi pemphthentes hup' autôn, hoti mêden tois tôn Ioudaiôn enklêmasi prosêkousin, alla tois Hellênikois ethesin hairountai chrômenoi zên, apoluomen te autous tôn aitiôn, kai to par' autois hieron, kathaper êxiôkasi, prosagoreuthêtô Dios Hel [264] lêniou.” tauta de kai Apollôniôi tôi meridarchêi epesteilen hektôi etei kai tessarakostôi mênos Hekatombaiônos Hurkaniou oktôkaidekatêi.

This text is based on the following book(s):
Flavius Josephus. Flavii Iosephi opera. B. Niese. Berlin. Weidmann. 1892.
OCLC: 40139456