New Testament (eds. Brooke Foss Westcott, Fenton John Anthony Hort)

PRAXEIS APOSTOLÔN

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XIII. Êsan de en Antiocheiai kata tên ousan ekklêsian prophêtai kai didaskaloi ho te Barnabas kai Sumeôn ho kaloumenos Niger, kai Loukios ho Kurênaios, Manaên te Hêrôidou tou tetraarchou suntrophos kai Saulos. [2] Leitourgountôn de autôn tôi kuriôi kai nêsteuontôn eipen to pneuma to hagion Aphorisate dê moi ton Barnaban kai Saulon eis to ergon ho proskeklêmai autous. [3] tote nêsteusantes kai proseuxamenoi kai epithentes tas cheiras autois apelusan.

[4] Autoi men oun ekpemphthentes hupo tou hagiou pneumatos katêlthon eis Seleukian, ekeithen te apepleusan eis Kupron, [5] kai genomenoi en Salamini katêngellon ton logon tou theou en tais sunagôgais tôn Ioudaiôn: eichon de kai Iôannên hupêretên. [6] Dielthontes de holên tên nêson achri Paphou heuron andra tina magon pseudoprophêtên Ioudaion [p. 276] hôi onoma Bariêsous, [7] hos ên sun tôi anthupatôi Sergiôi Paulôi, andri sunetôi. houtos proskalesamenos Barnaban [8] kai Saulon epezêtêsen akousai ton logon tou theou: anthistato de autois Elumas ho magos, houtôs gar methermêneuetai to onoma autou, zêtôn diastrepsai ton anthupaton apo tês pisteôs. [9] Saulos de, ho kai Paulos, plêstheis [10] pneumatos hagiou atenisas eis auton eipen Ô plêrês pantos dolou kai pasês rhaidiourgias, huie diabolou, echthre pasês dikaiosunês, ou pausêi diastrephôn tas hodous tou kuriou tas eutheias; kai nun idou cheir Kuriou epi se, [11] kai esêi tuphlos mê blepôn ton hêlion achri kairou. parachrêma de epesen ep' auton achlus kai skotos, kai periagôn ezêtei cheiragôgous. [12] tote idôn ho anthupatos to gegonos episteusen ekplêttomenos epi têi didachêi tou kuriou.

[13] Anachthentes de apo tês Paphou hoi peri Paulon êlthon eis Pergên tês Pamphulias: Iôanês de apochôrêsas ap' autôn hupestrepsen eis Ierosoluma. [14] Autoi de dielthontes apo tês Pergês paregenonto eis Antiocheian tên Pisidian, kai elthontes eis tên sunagôgên têi hêmerai tôn sabbatôn ekathisan. [15] meta de tên anagnôsin tou nomou kai tôn prophêtôn apesteilan hoi archisunagôgoi pros autous legontes Andres adelphoi, ei tis estin en humin logos paraklêseôs pros ton laon, legete. [16] anastas de Paulos kai kataseisas têi cheiri eipen Andres Israêleitai kai hoi phoboumenoi ton theon, akousate. [17] Ho theos tou laou toutou Israêl exelexato tous pateras hêmôn, kai ton laon hupsôsen en têi paroikiai en gêi Aiguptou, kai meta brachionos hupsêlou exêgagen autous ex autês, [18] kai, hôs tesserakontaetê chronon etropophorêsen autous en têi erêmôi, [19] kathelôn ethnê hepta en gêi Chanaan kateklêronomêsen [20] tên gên autôn hôs etesi tetrakosiois kai pentêkonta. kai meta tauta edôken kritas heôs Samouêl prophêtou. kakeithen êitêsanto basilea, [21] kai edôken autois [p. 277] ho theos ton Saoul huion Keis, andra ek phulês Beniamein, [22] etê tesserakonta: kai metastêsas auton êgeiren ton Daueid autois eis basilea, hôi kai eipen marturêsas Heuron Daueid ton tou Iessai, [andra] kata tên kardian mou, hos poiêsei panta ta thelêmata mou. [23] toutou ho theos apo tou spermatos kat' epangelian êgagen tôi Israêl sôtêra Iêsoun, [24] prokêruxantos Iôanou pro prosôpou tês eisodou autou baptisma metanoias panti tôi laôi Israêl. [25] hôs de eplêrou Iôanês ton dromon, elegen Ti eme huponoeite einai; ouk eimi egô: all' idou erchetai met' eme hou ouk eimi axios to hupodêma tôn podôn lusai. [26] Andres adelphoi, huioi genous Abraam kai hoi en humin phoboumenoi ton theon, hêmin [27] ho logos tês sôtêrias tautês exapestalê. hoi gar katoikou<*>ntes en Ierousalêm kai hoi archontes autôn touton agnoêsantes kai tas phônas tôn prophêtôn tas kata pan sabbaton anaginôskomenas krinantes eplêrôsan, [28] kai mêdemian aitian thanatou heurontes êitêsanto Peilaton [29] anairethênai auton: hôs de etelesan panta ta peri autou gegrammena, [30] kathelontes apo tou xulou ethêkan eis mnêmeion. [31] ho de theos êgeiren auton ek nekrôn: hos ôphthê epi hêmeras pleious tois sunanabasin autôi apo tês Galilaias eis Ierousalêm, hoitines [nun] eisi martures autou pros ton laon. [32] kai hêmeis humas euangelizometha tên pros tous pateras epangelian genomenên hoti tautên ho theos ekpeplêrôken tois teknois hêmôn anastêsas Iêsoun, [33] hôs kai en tôi psalmô gegraptai tôi deuterôi Huios mou ei su, egô [34] sêm n gegennêka se. hoti de anestêsen auton ek nekrôn mêketi mellonta hupostrephein eis diaphthoran, houtôs eirêken [35] hoti Dôsô humin ta hosia Daueid ta pista. dioti kai en heterôi legei Ou dôseis ton hosion sou idein diaphthoran: [36] Daueid men gar idiai geneai hupêretêsas têi tou theou boulêi ekoimêthê kai prosetethê pros tous pateras autou kai eiden diaphthoran, hon de ho theos êgeiren ouk eiden diaphthoran. [p. 278] [37] Gnôston oun estô humin, [38] andres adelphoi, hoti dia toutou humin aphesis hamartiôn katangelletai, [39] kai apo pantôn hôn ouk êdunêthête en nomôi Môuseôs dikaiôthênai en toutôi pas ho pisteuôn dikaioutai. [40] blepete oun: mê epelthêi to eirêmenon en tois prophêtais `Idete, [41] hoi kataphronêtai, kai thaumasate kai aphanisthête,
hoti ergon ergazomai egô en tais hêmerais humôn,
    ergon ho ou mê pisteusête ean tis ekdiêgêtai humin.
'

[42] Exiontôn de autôn parekaloun eis to metaxu sabbaton [43] lalêthênai autois ta rhêmata tauta. lutheisês de tês sunagôgês êkolouthêsan polloi tôn Ioudaiôn kai tôn sebomenôn prosêlutôn tôi Paulôi kai tôi Barnabai, hoitines proslalountes autois epeithon autous prosmenein têi chariti tou theou. [44] Tôi de erchomenôi sabbatôi sche don pasa hê polis sunêchthê akousai ton logon tou theou. [45] idontes de hoi Ioudaioi tous ochlous eplêsthêsan zêlou kai antelegon tois hupo Paulou laloumenois blasphêmountes. [46] parrêsiasamenoi te ho Paulos kai ho Barnabas eipan Humin ên anankaion prôton lalêthênai ton logon tou theou: epeidê apôtheisthe auton kai ouk axious krinete heautous tês aiôniou zôês, [47] idou strephometha eis ta ethnê: houtô gar entetaltai hêmin ho kurios

Tetheika se eis phôs ethnôn
tou einai se eis sôtêrian heôs eschatou tês gês.

[48] akouonta de ta ethnê echairon kai edoxazon ton logon tou theou, kai episteusan hosoi êsan tetagmenoi eis zôên [49] aiônion: diephereto de ho logos tou kuriou di' holês tês chôras. [50] hoi de Ioudaioi parôtrunan tas sebomenas gunaikas tas euschêmonas kai tous prôtous tês poleôs kai epêgeiran diôgmon epi ton Paulon kai Barnaban, kai exebalon autous apo tôn horiôn autôn. [51] hoi de ektinaxamenoi [p. 279] ton koniorton tôn podôn ep' autous êlthon eis Ikonion, hoi te mathêtai eplêrounto charas kai pneumatos hagiou.

This text is based on the following book(s):
The New Testament in the original Greek. The text revised by. Brooke Foss Westcott, D.D. Fenton John Anthony Hort, D.D. New York. Harper & Brothers, Franklin Square. 1885.
OCLC: 36237274